miércoles


Todas las personas tenemos un grado de creatividad. Algunas lo tienen muy grande. En otras apenas se aprecia. Dicha capacidad creativa, viene limitada en todos los casos por los bloqueos de la creatividad misma. Sabemos, y hemos comentado que son originados por muy diversas causas, como la falta de motivación, el poco espíritu crítico u observador, el racionalismo extremo… Es por esto por lo que es un tema tan interesante para mí, ya que veo los bloqueos como el principal condicionante para el desarrollo, o no, de la creatividad, de la imaginativa, del desarrollo.
En mi objeto creativo, he decidido hacer una representación de esto, y lo he hecho representando metafóricamente lo que son los principales bloqueos que afectan a mi creatividad.
Un bloqueo es como una mala hierba. Al igual que esta, si nadie la detiene, crece libremente matando a las demás plantas, el bloqueo hace lo mismo con la creatividad. De ahí la forma de mi objeto. Los hierbajos y la rata son una enfatización de la idea gracias a sus connotaciones negativas.
Cada una de las ramas representa un bloqueo.
1. En una cuelgan fotografías mías. ¿El significado? La autocrítica, le exigencia a mí misma.
2. Fotografías en sepia de cuando era niña. Esto hace referencia al conocimiento, a los valores, a las destrezas que he ido adquiriendo toda mi vida. A las cosas que me han ido marcando y que han hecho que yo sea como soy, y no de otra forma.
3. Ojos y multitudes. Aquí es donde entra el condicionamiento social, el miedo al qué dirán y la voluntad de aceptación, que todos tenemos, en mayor o menor medida.
4. El último bloqueo es el desconocimiento. La foto de una guitarra, porque no se tocar la guitarra, por lo tanto no puedo crear tocándola. Un dibujo, porque no se dibujar, por lo tanto no puedo crear dibujando…
No obstante, no todos estos bloqueos afectan de igual medida a la creatividad, y no todos son insuperables. Por poner un ejemplo, a tocar la guitarra puedo aprender, y cada día busco menos la aprobación del resto, pero para pintar soy negada, y lo que me haya pasado o dejado de pasar con seis años no va a cambiar nunca.



Fotografía: Robin con el objeto


Uno de los bloqueos más importantes de la creatividad es el condicionamiento social, el miedo al qué dirán, a la vergüenza, al ridículo… Vivimos en una sociedad deshumanizada, con unos valores muy cuestionables basados en el consumismo y en el “tanto tienes, tanto vales”. Es una sociedad desnaturalizada, donde la apariencia, la estética, la imagen tienen un papel fundamental. Revistas y programas se dedican a comunicarnos lo que es “cool” y lo que no, lo que es bello y lo que no, lo que hay que hacer, y lo que no.
De ahí viene la idea de mi auto foto retrato. En medio de una desintoxicación total, la creatividad surgirá a borbotones (entendiendo por desintoxicación dejar de lado todo lo referente al condicionamiento social descrito antes). El medio natural (las hojas) y la armonía de los colores, son la representación de esa pureza. Lo ajeno, que en este caso sería el esparadrapo, es lo que produce el bloqueo, lo que coarta la creatividad. Esto se ve en la fotografía explícitamente, ya que me tapa la boca, que sería el medio de expresión de esa creatividad.

martes

LAS TZANTZAS



Los Jíbaros son un pueblo amerindio que habita concretamente en la cuenca amazónica al norte del río Marañón, en Perú. Se agrupan en comunidades tribales y desarrollan una economía basada en la pesca, la caza y la agricultura. Pero si por algo son conocidos los jíbaros, sin duda es por las tzantzas. Estas son cabezas humanas reducidas al tamaño de una naranja sin que pierda sus facciones ni características. ¿La receta? A continuación, sacada de “Historia de la amazonia peruana”:


1.Se corta la cabeza a la altura del cuello.


2. Se hace un corte perfecto del cuero cabelludo, desde la base del cráneo hasta la coronillla. Se separa de un solo tirón la piel del cráneo.


3. La piel, conservando los cabellos, se hierve durante una hora en ollas especiales de barro negro en unas hierbas venenosas denominadas por los nativos chuulquijnum y quillaijin que crecen en lo más espeso del bosque; con este hervor y con las hierbas desaparecen las grasas de la piel sin perder las facciones naturales.


4. Se cierran los ojos y los labio cosiéndolos con soguillas de Chambria.


5. Se rellena la piel con arena de río bien calentada y se procede a dar masajes a la cara y al cuero cabelludo utilizando piedras redondas de río también calentadas varias veces. Así preparada la cabeza empieza, por efecto del frotamiento y la calentura, a endurecerse y reducirse hasta la dimensión de una granadilla o de un huevo de pava, pero conservando perfectamente, y aun reconocibles, las facciones y la fisionomía que la cabeza tuvo en vida, exenta de putrefacción.

El porqué de esta práctica, es que los jíbaros creían que al hacerles esto a sus enemigos, obtenían su fuerza y capacidad guerrera. En la actualidad, afortunadamente, son cráneos de simios que cazan los que reducen.



FUENTES


"Historia de la amazonia peruana"


Imagen: Tzantza del museo Rocsen, en Nono, provincia de Córdoba, Argentina

lunes

"Si" Rudyard Kipling

Si guardas en tu puesto la cabeza tranquila
cuando todo a tu lado es cabeza perdida;
si en ti mismo tienes una fe que te niegan
y nunca desprecias las dudas que ellos tengan;
si esperas en tu puesto, sin fatiga en la espera;
si, engañado, no engañas;
si no buscas más odio que el odio que te tengan...
Si eres bueno y no finges ser mejor de lo que eres;
si al hablar no exageras lo que sabes y quieres;
si sueñas, y los sueños no te hacen su esclavo;
si piensas y rechazas lo que piensas en vano;
si tropiezas con el triunfo, si a la cumbre llega tu derrota
y a estos dos impostores los tratas de igual forma;
si logras que se sepa la verdad que has hablado,
a pesar del sofisma del orbe encanallado;
si vuelves al comienzo del trabajo perdido,
aunque esta obra dure toda tu vida;
si arriesgas al momento y lleno de alegría
tus ganancias de siempre a la suerte de un día,
y pierdes y te lanzas de nuevo a la pelea,
sin decir nada a nadie de lo que es y lo que era;
si logras que nervios y corazón te asistan,
aun después de su fuga de tu cuerpo en fatiga,
y se agarren contigo cuando no quede nada,
porque tú lo deseas y lo quieres y mandas;
si hablas con el pueblo y guardas tu virtud;
si marchas junto a reyes a tu paso y tu luz;
si nadie que te hiera llega a hacerte una herida;
si todos te reclaman, y ninguno te precisa;
si llenas un minuto envidiable y certero
de sesenta segundos que te lleven al cielo...
toda esta tierra será dominio tuyo
y aún mucho más,
serás hombre, hijo mío.


Obtenido de "http://es.wikisource.org/wiki/Si_(Kipling)"

UNA PERSONA CREATIVA

1

Una persona creativa tiene que tener una serie de características para poder definirla como tal. Podríamos seleccionar de una larga lista, unas cuantas, que son fundamentales. Veámoslo con las siguientes definiciones recuperadas del Diccionario de la Real Academia Española (excepto autoconfianza que ha sido sacada de www.wordreference.com):

ORIGINAL: Dicho de una obra científica, artística, literaria o de cualquier otro género, que resulta de la inventiva de su autor.

IMAGINATIVO: Que continuamente imagina o piensa.

ESPONTÁNEO: Voluntario o de propio impulso.

ÚNICO: Solo y sin otro de su especie.

DIFERENTE: Diverso, distinto.

ABIERTA: Franca, llana, receptiva.

CON AUTOCONFIANZA: Sentimiento basado en la fuerte conciencia del propio poder para afrontar las posibles dificultades.

EXIGENTE: Que se pide a sí mismo, tanto o más de lo que le es posible realizar.

AUTOCRÍTICO: Juicio crítico que se realiza sobre obras o comportamientos propios.

Todas estas características han de acompañar al creador en su labor. No obstante, muchas de ella, al igual que la creatividad en general, pueden desarrollarse y educarse poco a poco y con los métodos adecuados.

2


Como ejemplo de persona creativa, voy a poner a un autor que a mí personalmente me parece fascinante: Mark Jenkins.
Es un Norteaméricano conocido por sus originales creaciones. Nació Fairfax, pero actualmente vive en Washington, DC. El principal material de sus instalaciones es la cinta de embalaje. La primera serie de
"Tape Men" fue realizada el 2003 en las calles de Rio de Janeiro y posteriormente trasladada a las calles de Washington DC. En el 2005 realizó "Storker Project" en donde se veían bebes realizados con cinta de embalaje y "Meterpop" en donde los parquímetros de las calles de Washington DC fueron transformados en Lolly Pops. En el 2006 realizó "Embed Series" y "Jesus 2.0" y en 2007 realizó "Traffic Go Round" en Washington DC. Para poder ver su obra completa podéis visitar su web www.xmarkjenkinsx.com.
FUENTES:
Diccionario de la Real Academia Española.
IMAGENES:
1. recuperada de www.myspace.com/zadidgirazol, a 4/5
2. recuperada de www.xmarkjenkinsx.com, a 4/5

sábado

UNA CIUDAD BLANDITA



Podemos escapar, dejar fluir nuestra imaginación. Podemos volar. Podemos crear. Podemos buscar… ¿El entorno quizá? Lo que nos rodea, nos condiciona, nos sublima, inevitablemente…y ahora que tenemos las ideas, las ganas… ¿por qué no? Imaginemos…creemos juntos.

Cierro los ojos y me veo entre edificios de bambú, que es flexible y a la vez resistente. No son muy altos, 5 ó 6 pisos a lo sumo, y por tejado tienen largas cañas unidas por adobe. Todo ello perfectamente tratado a prueba de lluvias y vientos fuertes, porque esta sociedad cree en el avance, cree en el progreso como ayuda por y para sus habitantes. No hay ni una pizquita de cemento ni de hormigón, al menos en la superficie. Los carteles están hechos con flores y con ramitas, cuyos colores son lo suficientemente vivos que no necesitan aporte alguno. Estoy en el barrio de “la cultura”, veo varias salas de cine, cafeterías, teterías, una gran biblioteca al fondo, es el edificio más alto de la calle de “la imaginación”. Filmotecas, museos, talleres, conservatorios, escuelas, salas de conciertos, pubs…y hay un trasiego de gente impresionante. Gente de todos los lugares, de todas las edades, de todos los gustos, de todas las profesiones…para todos hay un rinconcito. Todos encuentran algo. Todos lo buscan.

Las calles son curiosas y muy anchas. En el centro están los raíles de un tranvía. Los demás vehículos no pueden circular, excepto las bicicletas. A los lados de los raíles hay unas aceras de hierba blandita y muy verde, todos llevan sandalias. Y a los lados de la hierba, discurren otras dos aceras de piedra…imagina como se pone la hierba cuando llueve…


Los niños corretean, saltan y se revuelcan por la hierba. Sus padres y sus madres leen, o charlan, o tocan algún instrumento musical. No hay escaparates. Huele a papel e incienso. Suena la vida.


La estructura de la ciudad es radial. En el centro está “la cultura”, seguido, rodeando este barrio, se encuentran los servicios sociales y edificios comunes: hospitales, asamblea general, correos, jardinería, limpieza, transporte…desde este círculo compuesto por “la cultura” y “lo común”, que envuelve al anterior, salen calles radiales donde se cultiva (parte de la cosecha) y se venden alimentos y demás víveres. Es de los colores de la fruta y la verdura, de la carne y del pescado.



Entre esas calles están los barrios de “la vida”. Son zonas residenciales. Están compuestas por casitas, cada cual al gusto de su dueño. Todos han partido de la misma base, ninguno ha tenido privilegios. Unas tienen piscina, otras son de colores vivos. En unas hay grandes árboles frutales, en otras flores. Hay toda variedad de formas y tamaños, incluso una parece un huevo.


Alrededor de la ciudad, en las afueras, hay campos de cultivo, y tierras vírgenes. Hay animales pastando, y un caminito, que se aleja en el horizonte.


No hay alcalde, ni partidos políticos. Se escucha la voz de todos y cada uno de los vecinos, y cuenta por igual. Todo el mundo recibe una formación, que elige libremente desde pequeño. Se estimulan sus capacidades y se desarrolla su creatividad. Nadie pasa necesidad. Cada cual aporta a su ciudad con lo que sabe y le gusta. Cada uno es tan fundamental como el otro.


La gente de esta ciudad no ha perdido valores como la solidaridad, la igualdad y la justicia. La explotación, el afán lucrativo, la avaricia se han ido. Los ciudadanos las han echado. Porque esta ciudad no es de hoy. Ahora es imposible. Es el fruto del horror, de la injusticia, del sufrimiento de antaño. Es el reflejo de que se comprendió la moraleja de una estructura fallida, que cayó por su propio peso.




Estaría bien ¿Verdad?

Imagen: Luis Beltran, 11-11-2006

"Que no creo en las personas normales. Lo que yo digo es todos somos especiales"
Fuentes:
Cita: Javier Ibarra "ocho líneas", Vivir para contarlo.
Imagen: Mark Jenkins 2/05, Washington, DC